世界各地的印度教徒都在庆祝胡里节，这是一年一度的庆祝胜利战胜邪恶的庆典;在色彩、春天和爱情中，包括奎师那和拉多之间的特殊爱情，这些神都说要体现绝对的真理。这个节日在维伦达文(Vrindavan)获得了特殊的意义，在北方邦(Uttar Pradesh)的一个城市，这座城市建在古老的牧场上，在那里，神奎师那(god Krishna)度过了童年。
克里希纳的青年时代的编年史充满了lila - - -一个梵文单词，意思是“神圣的游戏”。在春分前后的胡里，庆祝者们自己玩起了恶作剧。灵感来自克里希纳画的拉达的脸，他们用彩色的水把彼此淋在一起，然后扔出一堆又一抹亮色的粉末，传统上是用香料、叶子和花朵来染色。(如今，更常见的是化学色素玉米淀粉。)在Vrindavan的Banke Bihari寺，这是最神圣的崇拜Krishna的地方，红色、黄色和洋红的爆发从屋顶上飘落下来，落在院子里的欣喜若狂的脸上。虽然大部分印度人都只看了一两天，但Vrindavan的庆祝活动持续了16天。他们是时候聚在一起，修补破裂的关系，原谅自己过去的错误。在一个种姓束缚的社会里，胡里也是一个压抑的时代，每个人都站在更平等的基础上。
不过,仍有一些禁忌。传统上，Vrindavan寡妇不应该参加Holi，以免分散她为死去的配偶祈祷的注意力。这些寡妇被社会排斥，包括他们自己的家庭，他们过着比其他成千上万的朝圣者更简朴的生活。他们在这里居住是有原因的，威廉·达利尔在卡里的时代写道。“许多印度教徒认为，在印度，没有比这更神圣的地方了，因此，在最后的日子里，没有更好的地方可以为死亡做好准备。”“这些寡妇的存在指向了这座城市的一个严重的、悲剧性的一面，但在Holi期间几乎消失了。”
然而，如今，他们中的一些人正从胡里的阴影中走出来。2013年3月，一个社会服务组织动员了近1000名寡妇，聚集在维伦达文的Merra Sahbhagini ashramin的院子里，他们在那里跳舞，大笑，再一次扔出颜色。
